--> قال : فكبّر الناس وضجّوا ، ثم قال كلمة خفية ، قلت لأبي : يا أبة ما قال ؟ قال : [ قال : ] « كلّهم من قريش » . حدّثنا ابن نفيل ، حدّثنا زهير ، حدّثنا زياد بن خيثمة ، حدّثنا الأسود بن سعيد الهمداني ، عن جابر بن سمرة ، بهذا الحديث [ و ] زاد : « فلمّا رجع إلى منزله أتته قريش فقالوا : ثم يكون ما ذا ؟ قال : « ثم يكون الهرج » . حدّثنا مسدّد ، أن عمر بن عبيد حدّثهم . [ حيلولة : ] وحدّثنا محمد بن العلاء ، حدّثنا أبو بكر - يعني ابن عياش - . حيلولة : وحدّثنا مسدد ، حدّثنا يحيى ، عن سفيان . [ حيلولة : ] وحدّثنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا عبيد اللّه بن موسى ، أخبرنا زائدة . حيلولة : وحدّثنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثني عبيد اللّه [ بن موسى ] ، عن فطر [ و ] المعنى [ واحد ] كلهم عن عاصم ، عن زرّ : عن عبد اللّه ، عن النّبي صلى اللّه عليه وسلّم قال : « لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم » - قال زائدة في حديثه « لطوّل اللّه ذلك اليوم » [ ثم اتفقوا ] - « حتّى يبعث [ اللّه ] فيه رجلا مني » أو « من أهل بيتي ، يواطي ، اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم أبي » . زاد في حديث فطر « يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا » . وقال في حديث سفيان : « لا تذهب - أو لا تنقضي - الدّنيا حتّى يملك العرب رجلا من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي » . قال أبو داود : لفظ عمر وأبي بكر بمعنى [ لفظ ] سفيان . حدّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا الفضل بن دكين ، حدّثنا فطر ، عن القاسم بن أبي بزّة ، عن أبي الطفيل ، عن علي رضي اللّه تعالي عنه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال « لو لم يبق من الدّهر إلّا يوم لبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت جورا » . حدّثنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الرقى ، حدّثنا أبو المليح الحسن بن عمر ، عن زياد بن بيان ، عن علي بن نفير ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أمّ سلمة ، قالت : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « المهدي من عترتي من ولد فاطمة » قال عبد اللّه بن